Voir ce qui est, OK, mais Qui voit ?
Nous utilisons ici le verbe "voir" dans le sens de percevoir directement, non-conceptuellement. Dans ce sens là , il s'oppose donc au fait de penser. En d'autres termes, voir et penser sont deux processus s'excluant mutuellement en un même instant.
Voir, c'est être conscient à chaque instant de tout ce qui apparait; c'est un processus dynamique, en constante évolution, puisque tout ce qui apparait change en permanence.
Ce processus est fluide, paisible, intemporel, sans "avant" ni après", ni même "maintenant", car la pensée "maintenant" n'y a pas d'utilité particulière. Ce processus EST, c'est encore le mieux qui puisse en être dit.
Alors, comment traiter la question "Qui voit ?"
Dans le cours normal de la vie vécue en mode "voir", la question ne se pose jamais, et si par hasard elle se présente, elle est si dépourvue de pertinence qu'elle disparait aussitôt.
Mais admettons que nous cherchions tout de même une réponse. S'il existe une entité au sein de laquelle se déroule la vision, cette entité elle-même change en permanence, puisque chaque changement dans ce qui est vu affecte en conséquence l'entité qui voit. Le "qui" de la question "qui voit?" n'est déjà plus le même au moment de l'éventuelle réponse, le simple fait d'avoir posé la question ayant déjà modifié subtilement ce "qui". Cette entité qui change sans cesse, supposée voir "ce qui est" qui change également sans cesse, fait elle même partie de "ce qui est"; le "voyant" et "ce qui est vu" sont un seul et même évènement : la vision. Il n'y a que vision, ou encore, on dira qu'il y a identité entre ce qui voit, ce qui est vu, et le fait de voir.
En ce cas, la question, elle même incluse dans "ce qui est", rejoint le courant et s'y abîme corps et bien !
6 commentaires :
Bonjour Chronophonix,
Au delà de celui qui voit reste le Tao.
Amicalement
C'est une autre réponse, et nul doute qu'il y en a bien plus que deux!
Bonjour Michel
Tout à fait d'accord avec cette vision des choses...
Tout cela est bien vu.
J'ajouterai “ Que ta vision soit à chaque instant nouvelle.
Le sage est celui qui s’étonne de tout. ”
André Gide
Belle journée
J'aime bien le mot "identité",
et ce paradoxe qui fait que, justement, lorsqu'il y a" identité entre ce qui voit, ce qui est vu, et le fait de voir" il n'y a plus d'identification possible.
«Le sage est celui qui s'étonne de tout» : Oui !
Oui, Lise, et le paradoxe aboutit à ce qu'une identité ici et une perte d'identité là-bas sont identiques. Les mots nous jouent sans cesse des tours, c'est sûrement pour ça qu'on les aime bien !
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